Nizami'nin destansı şiirler yazma ihtiyacını hangi tarihsel arka plan haklı çıkardı?
Hangi kamu düzeni üzerinde çalıştı? "Hamse"deki olayların gelişimi ve gidişatına hangi tarihsel koşullar ivme kazandırdı? "Hamse" şiirleri, şairin yaşadığı döneme ne ölçüde denk geliyor?
16 Ekim 2025 - 22:51
Nizami'nin destansı şiirler yazma ihtiyacını hangi tarihsel arka plan haklı çıkardı?
Hangi kamu düzeni üzerinde çalıştı? "Hamse"deki olayların gelişimi ve gidişatına hangi tarihsel koşullar ivme kazandırdı? "Hamse" şiirleri, şairin yaşadığı döneme ne ölçüde denk geliyor?
Tüm bu soruları cevaplayamamak için, 12. yüzyıl Orta Doğu ve Azerbaycan'ının, özellikle de Gence'nin sosyo-politik ortamına kısaca göz atmak gerekir.
Uzmanlara göre, Nizami dönemi Azerbaycan kültür ve edebiyatının en parlak dönemlerinden biriydi. Azerbaycan'ın büyük filolog ve âlimlerinden Mikayil Rafili bu konuda şöyle yazar:
“Nizami dönemi, Azerbaycan kültür ve edebiyatının en parlak gelişme dönemlerinden biridir. Bu dönem tarihe “altın çağ” olarak geçer.
12. yüzyıl Azerbaycan'ı, içinde bulunduğu bölgede o dönemin en ileri ülkelerinden biriydi. Bu dönem, Azerbaycan devletinin güçlenmesi, bilim, mimarlık, sanat ve edebiyatın gelişmesiyle karakterize edilir.
Âlimin bir ifadesini hatırlayalım: “altın çağ”. Daha sonra göreceğimiz gibi, Nizami'nin kendisi de bu ifadeye ve temsil ettiği döneme özel bir sevgiyle tekrar tekrar değinecektir.
Şairin “Hamse” üzerine çalışmalarını 1174'ten 1203'e kadar belirli aralıklarla sürdürdüğü bilinmektedir. Bu nedenle, şiirlerin fikir kaynaklarının bir kısmını, diğer kaynakları dışlamadan, bu otuz yıllık dönemde gerçekleşen tarihi olaylarda aramak gerekir.
Nizami'nin doğup büyüdüğü dönem ve tüm bilinçli yaşamını geçirdiği Azerbaycan şehri Gence, 10. yüzyıldan itibaren Doğu ile Batı arasında kervan yolu üzerinde bir şehir olarak büyük önem kazanmaya başladı ve bu bakımdan Azerbaycan'ın kadim şehirlerinden biri olan Berde rolünü üstlendi. Yerel zanaatkârların faaliyetleri sonucunda üretimin artması da şehrin refahına etki etti. "10. yüzyılın ikinci yarısında Gence müreffeh ve önemli bir şehir haline geldi. Kaynaklara göre sanat, şehrin yaşamında belli bir yer tutmaya ve tarımda öne çıkmaya başlamıştır.”
Şeddadiler (951-1088) döneminde Gence, başkent olarak daha da güçlenmiş ve şehrin etrafına kale duvarları inşa edilmiştir.
11.-12. yüzyılların yalnızca Doğu'da değil, Batı'da da bir uyanış ve canlanma dönemi olarak nitelendirilmesi ilginçtir. Bu dönemi “İkinci Feodal Dönem” olarak adlandıran M. Blok'un, dönemin başlıca işareti olarak büyük destanların ortaya çıkışını göstermesi tesadüf değildir.
“11. yüzyılda Fransa'da büyük destanların ortaya çıkışı, sonraki dönemin büyüklüğünün ve gelişmesinin işaretlerinden biri olarak kabul edilebilir. Sıklıkla şöyle derler: “12. yüzyılın Rönesansı.”... Ekonomik alanda açıkça görülen toplumsal yaşamdaki ilerleme, kültürel alanda da kendini açıkça gösterir.Yunanca ve özellikle Arapça'dan yapılan çevirilerin bolluğu (ikincisi genellikle Yunan felsefesinin yorumlarından oluşuyordu) ve bu çevirilerin Batı felsefi düşüncesi üzerindeki etkisi, bize yabancı unsurları almak için antenlerle daha iyi donatılmış bir kültürü gösteriyor.”
Nizami'nin büyük destanlarının ortaya çıkışının da bir dereceye kadar “yabancı unsurlara (diğer dinlere ve kültürlere) duyulan öfke” ile açıklanması gerektiği anlaşılıyor. Bu, şairin yaşadığı tarihi dönemin ve bölgenin belirli özellikleriyle de kanıtlanıyor.
Selçuklu İmparatorluğu'nun bir parçası olduktan sonra Gence, bu devletin Gürcistan ile sınırında bir şehir olarak daha büyük bir askeri önem kazanmaya başladı. Selçuklu seferlerinin kendilerinin Müslüman kültürlerinin sonraki gelişiminde istisnai bir rol oynadığı ve bu kültürlerde niteliksel bir değişime neden olduğu bilinmektedir.
Genel olarak, A.N. Veselovsky'nin imparatorluğa dahil olan topraklardaki vatandaşlarda psikolojik bireyciliğe doğru güçlü bir eğilim ve güçlü kişiliklerin oluşumu hakkındaki teorisini burada belirtmek uygun olacaktır. Ünlü bilim adamı, Antik Yunan'da drama türünün yerini roman türünün almasının nedenini araştırırken şöyle yazar: "Yunanistan'da drama hâlâ ulusal tarihsel gelişim yolundadır, oysa roman, Büyük İskender'in fethinin bu ulusal gelişimi bozduğu, bağımsız Yunanistan'ın Doğu ile Batı'yı birleştiren evrensel monarşide kaybolduğu zamana kadar uzanır.
Gulnara Ismayilova,
Gence Devlet Tarih ve Kültür Koruma Alanı Nizami Gencevi Türbe Kompleksi Şubesi BaşkanıRoman, Büyük İskender'in fetihlerinin bu ulusal gelişmeyi sekteye uğrattığı, bağımsız Yunanistan'ın Doğu ile Batı'yı birleştiren küresel bir monarşide kaybedildiği bir zamanda geçmektedir.
Gulnara Ismayilova,
Gence Devlet Tarih ve Kültür Koruma Alanı'na bağlı Nizami Gencevi Türbesi Kompleksi Şubesi BaşkanıRoman, Büyük İskender'in fetihlerinin bu ulusal gelişmeyi sekteye uğrattığı, bağımsız Yunanistan'ın Doğu ile Batı'yı birleştiren küresel bir monarşide kaybedildiği bir zamanda geçmektedir.
Gulnara Ismayilova,
Gence Devlet Tarih ve Kültür Koruma Alanı'na bağlı Nizami Gencevi Türbesi Kompleksi Şubesi Başkanı
https://azerice-turkce.cevirsozluk.com/
Hangi kamu düzeni üzerinde çalıştı? "Hamse"deki olayların gelişimi ve gidişatına hangi tarihsel koşullar ivme kazandırdı? "Hamse" şiirleri, şairin yaşadığı döneme ne ölçüde denk geliyor?
Tüm bu soruları cevaplayamamak için, 12. yüzyıl Orta Doğu ve Azerbaycan'ının, özellikle de Gence'nin sosyo-politik ortamına kısaca göz atmak gerekir.
Uzmanlara göre, Nizami dönemi Azerbaycan kültür ve edebiyatının en parlak dönemlerinden biriydi. Azerbaycan'ın büyük filolog ve âlimlerinden Mikayil Rafili bu konuda şöyle yazar:
“Nizami dönemi, Azerbaycan kültür ve edebiyatının en parlak gelişme dönemlerinden biridir. Bu dönem tarihe “altın çağ” olarak geçer.
12. yüzyıl Azerbaycan'ı, içinde bulunduğu bölgede o dönemin en ileri ülkelerinden biriydi. Bu dönem, Azerbaycan devletinin güçlenmesi, bilim, mimarlık, sanat ve edebiyatın gelişmesiyle karakterize edilir.
Âlimin bir ifadesini hatırlayalım: “altın çağ”. Daha sonra göreceğimiz gibi, Nizami'nin kendisi de bu ifadeye ve temsil ettiği döneme özel bir sevgiyle tekrar tekrar değinecektir.
Şairin “Hamse” üzerine çalışmalarını 1174'ten 1203'e kadar belirli aralıklarla sürdürdüğü bilinmektedir. Bu nedenle, şiirlerin fikir kaynaklarının bir kısmını, diğer kaynakları dışlamadan, bu otuz yıllık dönemde gerçekleşen tarihi olaylarda aramak gerekir.
Nizami'nin doğup büyüdüğü dönem ve tüm bilinçli yaşamını geçirdiği Azerbaycan şehri Gence, 10. yüzyıldan itibaren Doğu ile Batı arasında kervan yolu üzerinde bir şehir olarak büyük önem kazanmaya başladı ve bu bakımdan Azerbaycan'ın kadim şehirlerinden biri olan Berde rolünü üstlendi. Yerel zanaatkârların faaliyetleri sonucunda üretimin artması da şehrin refahına etki etti. "10. yüzyılın ikinci yarısında Gence müreffeh ve önemli bir şehir haline geldi. Kaynaklara göre sanat, şehrin yaşamında belli bir yer tutmaya ve tarımda öne çıkmaya başlamıştır.”
Şeddadiler (951-1088) döneminde Gence, başkent olarak daha da güçlenmiş ve şehrin etrafına kale duvarları inşa edilmiştir.
11.-12. yüzyılların yalnızca Doğu'da değil, Batı'da da bir uyanış ve canlanma dönemi olarak nitelendirilmesi ilginçtir. Bu dönemi “İkinci Feodal Dönem” olarak adlandıran M. Blok'un, dönemin başlıca işareti olarak büyük destanların ortaya çıkışını göstermesi tesadüf değildir.
“11. yüzyılda Fransa'da büyük destanların ortaya çıkışı, sonraki dönemin büyüklüğünün ve gelişmesinin işaretlerinden biri olarak kabul edilebilir. Sıklıkla şöyle derler: “12. yüzyılın Rönesansı.”... Ekonomik alanda açıkça görülen toplumsal yaşamdaki ilerleme, kültürel alanda da kendini açıkça gösterir.Yunanca ve özellikle Arapça'dan yapılan çevirilerin bolluğu (ikincisi genellikle Yunan felsefesinin yorumlarından oluşuyordu) ve bu çevirilerin Batı felsefi düşüncesi üzerindeki etkisi, bize yabancı unsurları almak için antenlerle daha iyi donatılmış bir kültürü gösteriyor.”
Nizami'nin büyük destanlarının ortaya çıkışının da bir dereceye kadar “yabancı unsurlara (diğer dinlere ve kültürlere) duyulan öfke” ile açıklanması gerektiği anlaşılıyor. Bu, şairin yaşadığı tarihi dönemin ve bölgenin belirli özellikleriyle de kanıtlanıyor.
Selçuklu İmparatorluğu'nun bir parçası olduktan sonra Gence, bu devletin Gürcistan ile sınırında bir şehir olarak daha büyük bir askeri önem kazanmaya başladı. Selçuklu seferlerinin kendilerinin Müslüman kültürlerinin sonraki gelişiminde istisnai bir rol oynadığı ve bu kültürlerde niteliksel bir değişime neden olduğu bilinmektedir.
Genel olarak, A.N. Veselovsky'nin imparatorluğa dahil olan topraklardaki vatandaşlarda psikolojik bireyciliğe doğru güçlü bir eğilim ve güçlü kişiliklerin oluşumu hakkındaki teorisini burada belirtmek uygun olacaktır. Ünlü bilim adamı, Antik Yunan'da drama türünün yerini roman türünün almasının nedenini araştırırken şöyle yazar: "Yunanistan'da drama hâlâ ulusal tarihsel gelişim yolundadır, oysa roman, Büyük İskender'in fethinin bu ulusal gelişimi bozduğu, bağımsız Yunanistan'ın Doğu ile Batı'yı birleştiren evrensel monarşide kaybolduğu zamana kadar uzanır.
Gulnara Ismayilova,
Gence Devlet Tarih ve Kültür Koruma Alanı Nizami Gencevi Türbe Kompleksi Şubesi BaşkanıRoman, Büyük İskender'in fetihlerinin bu ulusal gelişmeyi sekteye uğrattığı, bağımsız Yunanistan'ın Doğu ile Batı'yı birleştiren küresel bir monarşide kaybedildiği bir zamanda geçmektedir.
Gulnara Ismayilova,
Gence Devlet Tarih ve Kültür Koruma Alanı'na bağlı Nizami Gencevi Türbesi Kompleksi Şubesi BaşkanıRoman, Büyük İskender'in fetihlerinin bu ulusal gelişmeyi sekteye uğrattığı, bağımsız Yunanistan'ın Doğu ile Batı'yı birleştiren küresel bir monarşide kaybedildiği bir zamanda geçmektedir.
Gulnara Ismayilova,
Gence Devlet Tarih ve Kültür Koruma Alanı'na bağlı Nizami Gencevi Türbesi Kompleksi Şubesi Başkanı
https://azerice-turkce.cevirsozluk.com/
YORUMLAR